“凤凰元年”堆塑人物楼阙魂瓶“胜”形考  

作　　者：徐妍[1] 徐亮[1] 

机构地区：[1]江苏大学

出　　处：《山东工艺美术学院学报》2024年第1期20-26,共7页Journal of Shandong University of Art and Design

基　　金：江苏省社科基金项目“江南六朝道教器具情境化研究”(编号:22YSB011)阶段性成果。

摘　　要：魂瓶为六朝时期盛行的随葬明器,也为道教思想在六朝时期“风靡一时”的直接证据。南京江宁上坊出土的东吴“凤凰元年”堆塑人物楼阙魂瓶上由堆塑镂空塑造出的“胜”形图案,不仅直接表明了道教魂瓶在六朝丧葬制度中的地位,更间接证明了西王母信仰对道教魂瓶所产生的影响。“胜”为西王母的发饰,亦为西王母的化身。“胜”形图案在魂瓶上出现,既体现了道教思想与西王母信仰的融合,也为西王母被奉为道教至上女神的有力证据。“胜”形纹饰发展至魏晋时期更是延伸出道教器物“胜形饰”,丰富了当时语境下“升仙”的丧葬观念。“胜”形图案从两汉至六朝的发展轨迹证明了道教升仙思想对时人宗教观念的深度渗透。

关 键 词：魂瓶 胜 道教 西王母 

分 类 号：K876.9[历史地理—考古学及博物馆学]