多重宗教文明互鉴的新视角:读董平《道家·佛学·印度哲学》  

A New Perspective on Multiple Mutual Learning among Religious Civilizations:Reading Dong Ping's Taoism·Buddhism·Indian Philosophy

作　　者：余柯嘉 Yu Kejia

机构地区：[1]浙江大学哲学学院

出　　处：《世界宗教研究》2024年第2期126-128,共3页Studies in World Religions

摘　　要：近年来,已经有越来越多的学者意识到,如果仅仅是以西方哲学为参照系,尽管有利于更为客观地讨论中国文化的得与失,但却不能够做到很好地共情与理解中国文化。所谓“孤证不立”,要了解中国文化的“特性”与“普遍性”,追踪其核心的文化基因,仍需要从同为东方文明的印度文化入手。而就宗教文化而言,如马克斯·韦伯著《印度的宗教:印度教与佛教》①、《儒教与道教》②,由伊萨玛·泰奥多、姚治华主编,叶首德翻译的《梵与道:印中哲学和宗教比较研究》③,则搜集从形而上学及救度论、伦理学、肉体、健康和灵性、语言和文化四个方面所进行的研究,都曾对道教、佛教、印度教三家进行过比较研究,它们也是东方宗教的代表。董平教授的《道家·佛学·印度哲学》则接续了这一话题,并跳出了就宗教而论宗教的局限,所讨论的话题既互有联系性,同样也具有显著的代表性。著者不仅考虑到宗教背后的多方面要素,不同文化在历史上的直接互动,也考虑到了在长时间的历史进程中对彼此产生的次生影响。此外,本书既包含了宏观的论述,也采用了具体案例的分析,围绕着“宗教影响下的现实生活”这一隐含在诸篇论文之中的焦点命题展开学理性的阐发,同时兼顾了宗教发展过程中的两个主要面向:一是理论化、学术化的宗教,所发展出系统的教义、学派思想等;二是走向民间的宗教,成为民众心理的底层支撑及其所产生的社会影响。

关 键 词：东方文明 学者意识 印度哲学 董平 民众心理 印度教 底层支撑 马克斯·韦伯 

分 类 号：B92[哲学宗教—宗教学]