光照论研究述评  

Research Review on the Theory of Divine Illumination

作　　者：张迎迎 Zhang Yingying

机构地区：[1]上海立信会计金融学院外国语学院

出　　处：《世界宗教研究》2024年第3期118-128,共11页Studies in World Religions

基　　金：上海哲学社会科学规划课题一般项目“中世纪光照论的演变与现代科学的兴起”(项目编号:2023BZX004)的阶性成果。

摘　　要：光照论(the theory of Divine Ilumination)是中世纪哲学中基于基督教信仰所形成的一种独特的知识论,是柏拉图主义的“理念论”和新柏拉图主义的“流溢说”在认识领域的逻辑延伸。①自古希腊伊始,主要的哲学家都不断追溯“光照”这一主题在理性认知中的进化和发展,特别是柏拉图和亚里士多德,他们经常使用“光照”的警喻,试图解释理性认知的神秘本质②;或者关注理性认知的理论,用既高于人又非神性的理性解释人的认知活动。狭义的光照论指人通过理性认知,在上帝之光的照耀之下获得真理的理论。提莫太·努尼(Timothy Noone)在《剑桥中世纪史》中如是定义,“(光照论)是解释人在上帝之光的照耀下,通过理智活动获得真理的理论”③。从哲学史的角度看,光照论是中世纪哲学的重要理论,涉及认识论、本体论和人论等众多重要命题;从宗教哲学的角度看,光照论是哲学和基督教神学的重要交叉和联结。中世纪以降,对光照论的解读和论证不仅丰富,而且富有洞见,其哲学思想、观点和论证对今天仍然有重要的借鉴意义。

关 键 词：中世纪哲学 理性认知 新柏拉图主义 基督教信仰 基督教神学 宗教哲学 逻辑延伸 流溢说 

分 类 号：B503.2[哲学宗教—外国哲学]