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作 者:肖红兵
机构地区:[1]江苏师范大学历史文化与旅游学院,江苏徐州221116
出 处:《东岳论丛》2024年第5期54-65,共12页DongYue Tribune
基 金:河南省博士后科研启动项目“宋代墓葬石作制度研究”(项目编号:201901002)。
摘 要:宋代天子卤簿在传统的三等制度上增创黄麾仗卤簿,真宗时期改称小驾为鸾驾,形成大驾、法驾、鸾驾和黄麾仗四等天子卤簿制度。宋太祖时期将传统的“画衣卤簿”改革为“绣衣卤簿”,此后北宋君臣多次对卤簿仪礼进行修订和革新,形成系统的等级森严的天子降至群臣、命妇卤簿仪制。群臣卤簿仪礼分为一品卤簿、二品卤簿和三品卤簿,主要适用于群臣拜官职、朝会、婚葬等活动。其中,群臣葬日给赐“卤簿送葬”是宋代诏葬制度的重要内容,意在彰显国家褒崇、优待和眷顾去世臣僚的送终威仪和恤逝情怀。北宋中期以后的财政危机和南宋前期的财政匮乏,导致群臣葬日给赐“卤簿送葬”仪礼逐渐式微,以至于出现丧家辞避葬日给赐“卤簿送葬”的特殊现象。
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