有机社会与自由的回旋空间——卡罗维与甘斯论圣西门派  

The Spiral Space of Organic Society and Freedom:A Discussion on Saint-Simonism by Friedrich Carovéand Eduard Gans

作　　者：黄钰洲 Huang Yuzhou

机构地区：[1]中国社会科学院大学法学院暨新时代法治高等研究院

出　　处：《哲学动态》2024年第4期70-79,共10页Philosophical Trends

基　　金：教育部人文社会科学研究项目“爱德华·甘斯《自然法与普遍法历史》翻译与研究”(编号22JC720004)的阶段性成果。

摘　　要：19世纪30年代,由于对社会问题的共同关注,黑格尔主义与圣西门主义发生了接触。圣西门主义将市民社会看作一切人反对一切人的战争状态,现代世界处于只具有破坏性而无建设性的“批判时代”,并渴望返回到普遍协作的有机时代,在其中,人与人之间具有亲密无间的和谐,全身心地致力于一个共同目的的实现。黑格尔的学生弗里德里希·卡罗维则以一种双向的社会有机性批判圣西门派这一观点,在他看来,圣西门派的这一世界构想将不可避免地导致自由回旋空间的室息,并从家庭的伦理维度捍卫了继承权的必然性。而爱德华·甘斯则从贫困的不可避免中捍卫了市民社会的偶然性,尽管甘斯同意圣西门派对现代市民社会阶级分化的分析,但是他仍然拒绝圣西门派不关心现实的抽象思想,坚持自由的回旋空间。

关 键 词：圣西门派 黑格尔主义 协作 回旋空间 

分 类 号：B504[哲学宗教—外国哲学]