田代屋及其有田烧经营在近代上海的空间功能演变  

The Spatial Function Evolution of Tashiroya and Its Arita Porcelain Management in Modern Shanghai

作　　者：李艳丽[1] 张政君 LI Yanli;ZHANG Zhengjun

机构地区：[1]上海社会科学院文学研究所,上海200235 [2]澳门大学人文学院,中国澳门999078

出　　处：《江汉学术》2024年第3期88-95,共8页JIANGHAN ACADEMIC

基　　金：上海市哲学社会规划一般项目“海派文化与域外文明——近代中日艺术交流史研究”(2022BWY005)。

摘　　要：海派文化在其形成过程中深受域外文化的影响,其中日本作为东西方的“中介”发挥了重要作用。1868年长崎老铺田代屋在上海开设分号,这是上海最早期的日商,经营作为日本传统艺术代表的有田烧瓷器及杂货。日本最初的陶瓷是从中国引进的,至近代,有田烧带着日本的文化韵味来到了上海,这一“文化回流”不仅提供了工艺、艺术交融的途径示例,它在近代新兴上海都市空间的后续发展,更值得关注。通过田代屋的“窗口”,可探求田代屋及其有田烧经营在近代上海的空间功能演变,梳理明治日本对于上海、中国陶瓷业的考察及其为此做出的工艺技术、出口政策上的调整——因东洋货引发的中国抵制洋货、振兴工艺美术、掀起“国货潮”,其间田代屋起到了某些中日交流的作用。立足跨学科视域,研究以田代屋为代表的空间文化构成及其与文化空间生产之间的关系,可对海派文化、海派工艺的域外影响研究提出新的视角与阐释。

关 键 词：海派文化 中日交流 文化回流 田代屋 有田烧 东洋货 国货 

分 类 号：J527[艺术—艺术设计] TQ174.6[化学工程—陶瓷工业]