在“责任的落寞”时代如何对“自己”负责?  

作　　者：陈立胜[1] Chen Lisheng

机构地区：[1]中山大学哲学系,广州510275

出　　处：《广东社会科学》2024年第3期69-71,共3页Social Sciences in Guangdong

摘　　要：当今时代,一谈“修身”,则往往让人想到诸如瘦身、健身、美容等时尚的对待身体的技艺或产业,而一谈“功夫”,除了联想到李小龙的标准招式、功夫熊猫的憨态之外,大概还会想到功夫茶。儒家传统话语中的“修身”“功夫”一类关键词在现代日常语言中语义的滑转大致反映了我们这个时代的精神:一个消费享乐型时代中的自恋文化精神。青春、活力、苗条、精致、健康、审美、娱乐、悠闲、性爱一类对“身体景观”的迷恋构成了现代人自我建构的核心画面。如何让基于身体的享乐有节制、富有情调、充满趣味、具有美感而又能绵延持久,这样的自我建构当然也需要修炼与功夫。让生活艺术化、生存美学化成了现代人身心修炼的主题。

关 键 词：自我建构 李小龙 功夫熊猫 生活艺术化 日常语言 生存美学 身体景观 传统话语 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]