福柯的直言  

Foucault's Parresia

作　　者：李骏逸 罗朝明 Li Junyi;Luo Chaoming

机构地区：[1]华中科技大学社会学院,武汉430074

出　　处：《浙江学刊》2024年第3期34-44,共11页Zhejiang Academic Journal

基　　金：中央高校基本科研业务经费专项项目(2020kfyXJJS125);华中科技大学文科自主创新项目“陌生人社会的情感启蒙与团结机制研究”(2021WKYXZX002)阶段性成果。

摘　　要：在所谓的后真相时代,一套关乎真相、真理与说真话的勇气的技艺无疑对个人和社会都有重要意义,而“直言”正是这样一种在与真理的关系中照料自我与治理他人的技艺。通过梳理福柯的考察,我们发现,作为一种自由而勇敢地言说真相的行动,直言最初是希腊民主制中公民的政治特权,后来演变成直言者面向君主言说有关政治实务或灵魂真相的行为。从苏格拉底开始,政治直言转变成面向主体的灵魂与生活方式的伦理直言并被犬儒学派通过极端化与戏剧化的方式推向极限,甚而翻转成一种颠覆日常伦理的真的生活的逾矩实践。基督教兴起之后,直言转变成忏悔/坦白制度,在现当代社会当然也不乏以特定形式存在的直言,而这些直言及其意义将有待我们更进一步探究。

关 键 词：福柯 直言 言说真相 真的生活 照料自我与治理他人的技艺 

分 类 号：B565.59[哲学宗教—外国哲学]