两种“陌生人”:儒家人际伦理面对的现代性错置  

The Bidimensional Conception of"Stranger":The Dislocation of Confucian Interpersonal Ethics in the Context of Modernity

作　　者：程乐松 Cheng Lesong

机构地区：[1]北京大学美学与美育研究中心 [2]北京大学哲学系

出　　处：《复印报刊资料（伦理学）》2023年第9期22-31,共10页ETHICS

摘　　要：从儒家人际伦理面对的“陌生人”问题出发,梳理陌生人、陌生感与陌生人社会的内涵差异,强调存在两种需要严格区分的“陌生人”:即社会交往和日常经验中的陌生人,以及基于现代性筹划的、抽象的“陌生人”,进而提出儒家面临的这一理论难题可能源自对问题的误解和错置。一方面,在生活经验的现实中将“陌生人”作为一种人际交往经验和社会生活现象加以分析,从日常经验到自我认知分析“陌生人”何以是一个动态的“去陌生化”的过程,明确“陌生人”问题在社会交往的实践中始终具有情境性和当下性。另一方面,分析“陌生人社会”背后的现代性筹划和对公共性的扩张,说明现代意义上的“陌生人”是概念性的抽象和现代性的设置,而儒家人际伦理混淆了两个不同层次和视角的问题,是一种基于误解的错置。

关 键 词：儒家伦理 现代性 陌生人 陌生人社会 错置 

分 类 号：B82-052[哲学宗教—伦理学]