根本恶、伪善与平庸之恶  

Fundamental Evil,Hypocrisy,and Mediocre Evil

作　　者：赵敦华[1] Zhao Dunhua

机构地区：[1]北京大学哲学系

出　　处：《复印报刊资料（伦理学）》2023年第11期48-59,共12页ETHICS

摘　　要：对纳粹德国大屠杀罪行的反思,构成了“后奥斯维辛哲学”。阿伦特在关于被以“反人类罪”判处死刑的纳粹党卫军上校艾希曼的报告中,却将艾希曼的动机界定为平庸之恶,用平庸之恶解释纳粹战犯反人类罪的性质。然而,平庸之恶的解释并不能通过事实的检验;康德和黑格尔关于根本恶与伪善的思考,能够提供比平庸之恶更深刻和更有效的解答。康德把人的本性的恶劣称为根本恶,不遵守道德法则就有可能堕落在根本恶的深渊中不能自拔。黑格尔认为伪善是认识到恶却把恶作为行动准则来为非作的极恶,相当于康德说的根本恶。“后奥斯维辛哲学”问题的最后解决则指向法治与对人的尊严的维护。

关 键 词：后奥斯维辛哲学 平庸之恶 根本恶 伪善 人的尊严 

分 类 号：B82-061[哲学宗教—伦理学]