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作 者:洛秦[1,2,3] LUO Qin
机构地区:[1]上海音乐学院 [2]中国音乐史学会 [3]中国音乐史学会音乐人类学E-研究院
出 处:《中央音乐学院学报》2024年第2期3-19,共17页Journal of The Central Conservatory of Music
摘 要:文章分为前言、历史记载中辉煌的唐朝音乐、“唐朝传来的音乐”的历史“本真性”,以及余论“唐朝传来的音乐”的“文化想象”四个部分,作者着重对于敦煌琵琶谱与唐朝音乐的“本真性”、敦煌琵琶谱“主人”琵琶乐器的“本真性”,以及吴蛮敦煌琵琶谱演绎的历史“本真性”三个方面的问题进行深入探讨,特别是作者与琵琶大师吴蛮之间的访谈对话,体现了《大唐余韵——吴蛮演绎敦煌琵琶谱》这一“唐朝传来的音乐”的特殊价值和意义。在最后的“余论”中,作者提议以“敦煌乐谱”所载“曲子”蕴含的中国文化特有的“语音性”思维、敦煌乐谱的音韵格律决定曲子“节奏”的思路,寻找打开敦煌乐谱“节奏”之锁的钥匙,研究者可以有据可依地敞开对于“唐朝传来的音乐”的“文化想象”。The article is divided into four parts:the preface,the brilliant Tang music in historical records,the historical“authenticity”of“music from the Tang Dynasty”,and the“cultural imagination”of“music from the Tang Dynasty”.The author focuses on the“authenticity”of Dunhuang Pipa notation and the Tang Dynasty music,the“authenticity”of the“carrier”(Pipa)of Dunhuang Pipa notation,and the historical“authenticity”of WU Man's interpretation of Dunhuang Pipa notation,especially the interview between the author and the Pipa master WU Man,which embodies the special value and significance of“the music from the Tang Dynasty”,The Legacy of the Tang Dynasty——WU Man's Performance of Dunhuang Pipa Notation.In the last“epilogue”,the author proposes to use the“Quzi”in“Dunhuang Pipa notation”contained in the Chinese culture's unique“phonological”thinking,Dunhuang Pipa notation rhyme rhythm to determine the“rhythm”of the idea,looking for the key to unlock the“rhythm”of Dunhuang Pipa notation,based on of which researchers can open the“cultural imagination”of“the Tang Dynasty music”with evidence.
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