屠隆三教观对其诗文理论的影响——以与王世贞交往为视角  

作　　者：王子蔚 王卫华[1] 

机构地区：[1]中央民族大学文学院,北京100081

出　　处：《哈尔滨师范大学社会科学学报》2024年第3期127-131,共5页Journal of Social Science of Harbin Normal University

摘　　要：万历年间,屠隆急于改变明代学诗“好猎众体”“无当一家”的现状,学习古人“专精一家”的方法,专注于复古的诗文思想,最终找到自己的理论知音——王世贞。王世贞晚年也将屠隆归为“末五子”之一,彻底将其纳入复古派的麾下。但从屠隆与王世贞交往的书信及屠隆让王世贞参阅的理论文章中可以发现,屠隆归依于复古思想的同时,性灵的闪光若隐若现,而三教融合的屠隆哲学正是其突破复古藩篱,走向性灵的重要思想渊源。若从屠隆与王世贞的交往角度进一步探索,则可以为屠隆的诗文理论的变化找到支撑。

关 键 词：文人交往 屠隆 王世贞 三教融合 性灵 

分 类 号：I206[文学—中国文学]