康德美学的修辞象征主义——“美作为德性的象征”的语言学阐释  

The Rhetorical Symbolism in Immanuel Kant's Aesthetics:A Linguistic Interpretation of"Beauty as the Symbol of Morality"

作　　者：张山川 Zhang Shanchuan

机构地区：[1]中国人民大学文学院

出　　处：《文学评论》2024年第4期58-67,共10页Literary Review

摘　　要：“美作为德性的象征”作为衔接康德批判哲学体系自然与自由、感性与理性统一的关键命题,其超越合法性一直引发争议。从语言学的视角出发,康德借助质性类比对“美作为德性的象征”命题的推论并非超越的象征主义建构,而是理性理念与审美理念“交错配列”的修辞象征主义建构。修辞的象征主义将康德的象征学命题内在地置换为修辞学命题,从而“以言行事”地完成了先验哲学的象征任务。语言学的重构不仅揭示出康德美学内核暗含的修辞一辩证法雏形,更还原出康德美学的双面象征结构,使之真正成为德国古典美学“象征转向”的理论源头。

关 键 词：康德 象征主义 语言学 修辞学 审美理念 理性理念 

分 类 号：I206[文学—中国文学]