斯捷潘诺夫的语言哲学及其跨学科特点  

作　　者：姜宏[1] 

机构地区：[1]复旦大学

出　　处：《复旦外国语言文学论丛》2024年第1期9-15,共7页Fudan Forum on Foreign Languages and Literature

基　　金：国家社科基金一般项目“范式视域的俄罗斯语言哲学史研究”(编号:17BYY034);国家社科基金重大项目“多维视域下的俄罗斯文化符号学研究”(编号:21&ZD276)的阶段性成果。

摘　　要：俄罗斯语言哲学家Ю.С.斯捷潘诺夫十分强调自然语言的中心符号地位,极力凸显语言的哲学本质。他不仅提出独特的空间形象语言观,将语言看作“精神之家”和“思想空间”,而且按照符号学的框架对语言哲学进行描写和阐述,并由此建构起一种广义的语言哲学,进而将语言学、文艺学、历史学、社会学、文化学、伦理学、控制论等学科结合起来对语言进行研究。这种语言哲学本质上就是一种文化符号学,一种普通人类学。这决定了其理论体系的宏观性,这种宏观性在方法论上则体现为鲜明的跨学科性。以上均可为我国的语言哲学研究提供借鉴。The Russian language philosopher Stepanov emphasized the central symbolic position of natural language and tried to highlight the philosophical essence of language.He not only put forward a unique language view of space image,and regarded language as“the home of spirit”and“the space of thought”,but also described and elaborated the philosophy of language according to the framework of semiotics,and thus constructed a broad language philosophy,advocating the combination of linguistics,literature and art,history,sociology,culturology,ethics,cybernetics and other disciplines to study language.In essence,the philosophy of language is a kind of cultural semiotics and a kind of general anthropology,which determines the macro nature of his theoretical system,and this macro nature is reflected in the methodology as a distinct interdisciplinary nature.

关 键 词：语言哲学 斯捷潘诺夫 文化符号学 跨学科性 

分 类 号：H0-05[语言文字—语言学]