近代心学与鲁迅“立人”思想之生成  

作　　者：范阳阳 

机构地区：[1]郑州师范学院文学院

出　　处：《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2024年第8期130-136,共7页Masterpieces Review

基　　金：2021年度国家社科基金重大项目“中国文学学术现代化进程研究”(项目编号:21&ZD263);郑州师范学院第十批河南省重点学科“中国语言文学”建设项目;郑州师范学院科研启动专项经费资助项目阶段性成果。

摘　　要：鲁迅在早期文章中赞扬了具有强大意志力量、强烈爱憎情感的人格,这一形象谱系成为其“立人”思想中理想的“人”之范本。由中国近代思想史回溯鲁迅早年思想发展脉络,多处可见其与近代心学观念相契合之处。很多言说者借重心学搭建起“成人”(“立人”)——“救国”的桥梁,这也是鲁迅着力思考的话题。他在早期文章中大量使用“心”这一概念,强调心的本自具足、圆融无缺,需要靠人的自觉去领悟它,这一点和心学观点基本一致。在强调意志力这一点上,鲁迅和近代心学思潮达成了“态度的统一”。心学一直强调的“诚”,构成鲁迅早期“立人”思想的一个重要内涵。他在文章中多次强调“心声”对听闻者的震动效应,这与心学以“棒喝”之法使人顿悟不乏相似性。在指责“人心不古”这一点上,鲁迅也与近代言说者“共享”着同样的话语逻辑。鲁迅从中西比较、互为镜鉴中,生发出以意志力为人之本体的“立人”思想,从而突破近代心学以“心”为本体的框架。

关 键 词：近代 心学 鲁迅 “立人” 生成 

分 类 号：I210[文学—中国文学] B25[哲学宗教—中国哲学]