中国“天下观”与西方“国际观”——兼论人类文明新形态的世界观  

作　　者：杨光斌[1] 

机构地区：[1]中国人民大学国际关系学院

出　　处：《社会科学文摘》2024年第7期72-75,共4页Social Sciences Digest

摘　　要：“三大倡议”构筑了作为新世界秩序的人类文明新形态的轮廓:《全球发展倡议》主张的是共同发展共同富裕而非赢者通吃,《全球安全倡议》主张的是共同安全而非“安全悖论”,《全球文明倡议》主张的是文明互鉴而非文明冲突。人类文明新形态完全不同于基于“修昔底德陷阱”而导致的丛林法则。“修昔底德陷阱”假设显然不能用来分析中国的对外关系和中美关系,原因在于“修昔底德陷阱”是民族国家的行为逻辑,而中国是文明史观塑造的国家,行为原则与民族国家非常不同,中西方关于世界秩序的观念有着巨大差异。

关 键 词：文明冲突 修昔底德陷阱 天下观 文明史观 全球安全 丛林法则 国际观 世界秩序 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]