维特根斯坦与约翰·麦奎利宗教语言思想的比较研究  

作　　者：黄志鹏 

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《沈阳工程学院学报（社会科学版）》2024年第3期13-19,共7页Journal of Shenyang Institute of Engineering:Social Science

基　　金：国家社会科学基金项目(20VSZ039)。

摘　　要：语言一直是西方哲学中备受关注的议题,其演变在现代哲学发展中具有重要意义。在逻辑实证主义的早期阶段,形而上学被认为毫无意义,然而,这一观点在后来的发展中遭到了质疑。维特根斯坦以语言游戏为视角,赋予神学语言以合理性,使得言说上帝变得具有意义。约翰·麦奎利则通过现象学角度重新思考语言和话语,提出了话语情境理论,从人的实存角度阐释了语言现象的多样性,并最终构建了“实存-存在论”语言,为人类探讨上帝的可能性提供了新视角。尽管这些理论各自存在一些不足,但这些学者的多元、包容和开放态度为不同世界观的人们搭建了沟通与对话的桥梁。

关 键 词：维特根斯坦 约翰·麦奎利 分析哲学 语言哲学 宗教语言 

分 类 号：B505[哲学宗教—外国哲学]