人何以不同于禽兽——先秦“人禽之辨”思想探析  

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作  者:王闻文 

机构地区:[1]山东大学儒学高等研究院,济南250100

出  处:《学理论》2024年第4期27-31,共5页Theory Research

基  金:2020年国家社科基金后期资助重点项目“传统儒家心灵哲学研究”(20FZXA005)阶段性成果;山东省2023年中华优秀传统文化“两创”专项课题:“中华优秀传统文化视域下的高校立德育人的时代路径探索”(CTL202307013)阶段性成果;2023年山东大学儒学院研究生重点科研项目“朱熹心性论与人禽之辨思想研究”(23RXY029)。

摘  要:“人禽之辨”是中国哲学一个古老的话题。在先秦时期,就已经有学者注意到这一问题。以孔孟荀为代表的儒者主要从“德性”有无来区分人和禽兽的不同;而墨子则注重从“力”的视角来划分二者。虽然其判断的标准不同,但最终目的却是一样的,即要说明人不同于禽兽且贵于禽兽,从而高扬人的主体性。此外,他们对人禽划分所设定的标准都存在一定不足。尽管如此,先秦时期的学者们对人禽之辨的讨论对后来的儒者还是有诸多启迪之功。

关 键 词:人禽之辨 先秦 不足 

分 类 号:B22[哲学宗教—中国哲学]

 

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