“无令求悟”:《圆觉经》及其注疏中的释义纷纭  

"Not Encouraged to Seek Enlightenment"--Various Interpretation of the Perfect Enlightenment Sutra in its Commentaries

作　　者：孔雁 Kong Yan

机构地区：[1]上海社会科学院宗教研究所

出　　处：《法音》2024年第6期27-32,共6页The Voice of Dharma

基　　金：国家社科基金青年项目“宋代曹洞宗复兴运动研究”的阶段性成果,项目编号:21CZJ007。

摘　　要：“悟”是“迷”的对称,从迷惑到觉醒,是佛教修行之目的。而《圆觉经》却说:“善男子!末世众生希望成道,无令求悟,唯益多闻,增长我见。”其中似乎是在否定“求悟”。纵观各家注疏,有些(例如圭峰宗密)解读为“假如不让他们求悟……将增长我见”,以此强调“务必求悟”;有些(例如慈室妙云)则完全相反,将“无令求悟”解读为“不可将心求悟……否则将增长我见”。

关 键 词：善男子 宗密 多闻 注疏 修行 成道 我见 《圆觉经》 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]