宗密

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宗密的时间观及其意义
《法音》2025年第2期7-13,共7页胡栋材 刘乐乐 
国家社科基金青年项目“基于汉墓的身体审美及生命意识研究”的阶段性成果,项目编号:20CZX063。
在我国古代思想发展进程中,宗密的地位独特且重要。对于中国化佛教尤其是华严宗和禅宗而言,他称得上是重要代表之一;对于儒学特别是宋明理学的兴起来说,他也是绕不开的人物。川尤其是在儒释道关系问题上,他可以说是唐宋之际明确主张三...
关键词:三教融合 宗密 华严宗 宋明理学 中国化佛教 禅宗 唐宋之际 儒释道 
性起与唯心——圭峰宗密与中晚唐华严教学中“圆教唯心”说的形成
《佛学研究》2024年第2期143-158,共16页邓盛涛 
在中晚唐时代,颇为流行的“真如缘起”说遭遇到三大质难,真妄别体之难、真前妄后难、悟后却迷之难。本文首先从“真如缘起”说所遭遇到的三大质难切入,其次讨论宗密如何阐发《华严经》及华严祖师思想中的性起观念,来化解上述质难。随后...
关键词:性起 唯心 宗密 圆教唯心 圆教化运动 经典诠释 
《禅源诸诠集都序》中宗密“知即是心”思想探析
《西部学刊》2024年第20期153-156,共4页朱宣锦 
“心性”一直是佛教哲学中讨论的核心议题,对心性的认识被认为是解决众生身心问题、达到解脱的门径。《禅源诸诠集都序》中,宗密在对佛教各宗派判教的同时探讨心性问题,并提出了“知即是心”的命题,在区分心、知、智的基础上,进一步以...
关键词:宗密 《禅源诸诠集都序》 知即是心 禅宗哲学 
“无令求悟”:《圆觉经》及其注疏中的释义纷纭
《法音》2024年第6期27-32,共6页孔雁 
国家社科基金青年项目“宋代曹洞宗复兴运动研究”的阶段性成果,项目编号:21CZJ007。
“悟”是“迷”的对称,从迷惑到觉醒,是佛教修行之目的。而《圆觉经》却说:“善男子!末世众生希望成道,无令求悟,唯益多闻,增长我见。”其中似乎是在否定“求悟”。纵观各家注疏,有些(例如圭峰宗密)解读为“假如不让他们求悟……将增长...
关键词:善男子 宗密 多闻 注疏 修行 成道 我见 《圆觉经》 
《圭峰禅师碑》的取法与价值
《中国书法》2023年第12期94-103,共10页李群辉 谢凌云 
关于裴休所书《圭峰禅师碑》书法评价、取法对象等问题,欧阳修、米芾、王世贞、梁巘、孙承泽等人持有不同意见。《圭峰禅师碑》主要取法欧阳询,勾画、字框的写法与柳体十分接近,能看出裴休对柳公权楷书的借鉴和吸收。
关键词:圭峰禅师碑 宗密 裴休 
融合视域下的宋元华严思想研究
《佛学研究》2023年第2期274-274,共1页
刘因灿著,宗教文化出版社,2023年10月本书的研究对象是宋元华严思想,论述的时间范围是五代宋初到元末明初。之所以以宋元为断代,主要是因为这个时期是宗密以后中国华严思想的第一个重要发展阶段,华严思想或信仰在当时中国的北方和南方...
关键词:华严思想 宗密 华严宗 五代宋初 澄观 元末明初 思想学说 宋元 
三义全殊,一法无别——宗密以《华严经》为究竟的华严禅判教思想
《船山学刊》2023年第6期91-103,共13页张利文 
湖南省社会科学院(湖南省人民政府发展研究中心)哲学社会科学创新工程资助项目“文化保守主义思潮下的唐大圆佛学思想研究”(23ZFH13)。
“华严禅”首先表现为由宗密开创的一种以“深必该浅、浅不至深”的方式融摄佛教相宗、空宗与性宗之“教三种”,以及北宗禅、牛头禅、荷泽禅等“禅三宗”,同时彰显《华严经》为别教一乘“圆顿教”的判教方法。这种判教法进一步融摄儒、...
关键词:宗密 华严禅 判教 差等融摄 
张载“性二元论”的思想渊源及其当代启示
《西南交通大学学报(社会科学版)》2023年第5期113-127,共15页吴喜双 张培高 
国家社会科学基金重大项目“创造性转化与创新性发展视野下的中华生命智慧研究”(22ZDA082)。
张载提出“性二元论”是儒家人性论史上的重要里程碑事件。学界对该论的思想来源争议较大,有道教说和佛教说的分歧。实际上,张载“性二元论”受到了禅宗大师圭峰宗密对立思维形式的影响,与道教并无关系。宗密认为人在身心结合之前,“真...
关键词:儒家人性论 性二元论 天地之性 气质之性 宗密 张伯端 张载 胡瑗 
论冉云华的中国佛教研究
《世界宗教研究》2023年第3期51-64,共14页李建欣 
冉云华先生为国际著名学者,在佛教研究、禅学、敦煌学、道教研究等领域均有精湛之研究,其中尤以中国佛教研究享誉学界。本文从冉云华先生生平、其学术成就、“从印度佛教到中国佛教”的探索三个方面较为深入地展开论述;本文认为在其几...
关键词:冉云华 中国佛教 核心思想 一心 宗密 延寿 
对《华严原人论》论衡儒道的再思
《思想与文化》2022年第2期296-313,共18页盛宁 
国家社科基金青年项目“三教互动视阈下的竺道生生活世界与思想建构研究”(2018CZX023)
宗密撰写《华严原人论》作为中国哲学史上的重大事件,不仅奠定佛教在后世论衡三教关系的基本框架,也启示了中国哲学的理论转向。通过聚焦宗密论衡儒道的内容,可以看到其对儒道“原人观”的批判既有局限性,主要体现为对儒道“原人观”的...
关键词:宗密 《华严原人论》 儒道 宋明理学  
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