《巴黎手稿》的循环论证质疑与人本主义指认辨伪  

Distinguishing the counterfeit of circular argumentation questioning and humanistic identification about Paris Manuscripts

作　　者：闫艳芳 卜祥记 YAN Yanfang;BU Xiangji

机构地区：[1]上海交通大学马克思主义学院,上海200240

出　　处：《大连海事大学学报（社会科学版）》2024年第4期106-113,共8页Journal of Dalian Maritime University(Social Science Edition)

基　　金：国家社会科学基金后期资助重点项目(21FZXA001)。

摘　　要：从本质上看,对《巴黎手稿》的循环论证质疑和人本主义指认同属于“两个马克思”的问题域。尽管前者关注的是异化劳动和私有财产的关系问题,后者聚焦的是费尔巴哈式的表达方式问题,但最终结论都没有脱离“断裂论”的话语体系。其中,循环论证质疑更是在拒绝承认马克思对国民经济学理论前提的颠覆上与人本主义构成同质关系,人为地抹杀了马克思思想的整体性以及文本中蕴含的唯物史观因素。如果重新重视马克思政治立场转变的事实,就会发现:关于《巴黎手稿》的循环论证质疑和人本主义指认是根本不能成立的,相反,它因把握住“感性活动”这一关键性概念而表现出建构实践唯物主义的初步自觉。

关 键 词：循环论证 人本主义 感性活动 《巴黎手稿》 唯物史观 

分 类 号：B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学]