论古代公文语用身份的修辞策略  

作　　者：郭炎武 

机构地区：[1]韩山师范学院文学与新闻传播学院

出　　处：《秘书之友》2024年第8期11-14,共4页Secretary’s Companion

基　　金：韩山师范学院第五轮校级研究平台《潮文化智慧媒体协同创新中心》(平台编号:PSB211203);2023年度韩山师范学院教学质量项目《公共关系传播》课程思政示范课程(立项文件号:粤韩师教[2023]100号);韩山师范学院2023年校级一流本科课程(线上线下混合式一流本科课程)《网络舆情监测与研判》(立项文件号:粤韩师[2023]172号)的阶段性研究成果

摘　　要：语用身份是“语言使用者有意或无意选择的自我或对方身份,以及说话人或作者在其话语中提及的社会个体或群体的他者身份。”[1]它凝聚着一系列后台背景知识,以及相应的社会期待、权利和义务等。陈新仁教授认为,社会建构主义身份观,强调身份属性的多重性而非单一性,展现出流动性、非永久性、复杂性和语境敏感性,这些特性赋予了身份建构创造性和能动性。[2]古代公文作为统治者开展公务活动的重要工具,其语用身份直接关系到话语的合法性、可信性与说服力。

关 键 词：公务活动 语用身份 社会建构主义 他者身份 古代公文 修辞策略 社会期待 非单一性 

分 类 号：H15[语言文字—汉语] C931.46[经济管理—管理学]