“媒介即讯息”时代手机拜物教的表象与内质  

The Phenomenology and Essence of Smartphone Fetishism in the"Medium is the Message"Era

作　　者：吴庆华 吴姗珊 WU Qing-hua;WU Shan-shan

机构地区：[1]贺州学院学报编辑部,广西贺州542899 [2]中国社会科学院大学,北京102401

出　　处：《鄂州大学学报》2024年第4期59-62,共4页Journal of Ezhou University

基　　金：广西教育科学“十四五”规划2023年度学校党的建设工作专项课题(2023ZJY191)“广西高校智慧党建的理论逻辑与实践路径研究”;2023年度广西高校大学生思想政治教育理论与实践研究课(2023LSZ027)“高校‘一站式’”学生社区‘五位一体’育人路径实践研究。

摘　　要：以互联网的全球化普及为重要标志的信息革命正前所未有地改变着人类的生产和生活方式,“媒介即讯息”时代“手机拜物教”应运而生。一方面,智能手机成为日常生活不可或缺的重要器物,另一方面,手机新媒体信息传输随时、随地、随身的优势,使得手机侵占个人时间,宰制人类社会交往,拥有何种品牌与价位的手机也往往成为个人生活际遇的标志,甚至成为个体生存意义和价值的体现。手机拜物教的本质是信息依赖,手机融入“信息资本主义”的发展历程,成为以信息为重要生产要素的资本主义生产方式发展的新载体,成为资本主义生产关系的缩影。手机拜物教折射了超额垄断利润追逐之下信息生产、分配、消费的新样态。

关 键 词：手机拜物教 信息崇拜 信息资本主义 

分 类 号：G206[文化科学—传播学]