“第二个结合”中的若干“等式”论驳议  

作　　者：王娟 王刚 

机构地区：[1]南京师范大学马克思主义学院,江苏南京210023

出　　处：《思想理论教育》2024年第8期33-39,共7页Ideological & Theoretical Education

基　　金：研究阐释党的十九届六中全会精神国家社科基金重大转重点项目“马克思主义中国化‘两个结合’研究”(项目批准号:22AZD003)。

摘　　要：习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中再次强调了“第二个结合”的重要内涵。事实上,关于“第二个结合”的内涵本不应该产生误读,但有学者却将“第二个结合”等于“中体西用”、“儒学复古”、“文化否定”。这些所谓的“等式”并没能深刻理解“第二个结合”的主体内涵、价值意蕴和目的指向。把“第二个结合”等于“中体西用”,是对“第二个结合”两大主体内涵的曲解,也是对“结合”的有机属性的误读;把“第二个结合”等于“儒学复古”既窄化了中华优秀传统文化的内容,也陷入了以古非今的历史退步论;把“第二个结合”等于“文化否定”,则陷入文化虚无主义的窠臼,贬损中华传统文化甚至走向全盘西化。

关 键 词：“第二个结合” 中体西用 儒学复古 文化否定 

分 类 号：G122[文化科学]