民生、人伦与性命:王船山对民心问题的阐释  

People’s Wellbeing,Human Ethics,and Life:Wang Chuanshan’s Interpretation on the Issue of Popular Sentiment

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作  者:郭征 Guo Zheng

机构地区:[1]华侨大学哲学与社会发展学院

出  处:《人文杂志》2024年第8期33-39,共7页The Journal of Humanities

基  金:国家社会科学基金重大项目“明清朱子学通史”(21&ZD051)。

摘  要:在儒家思想中,民心向背涉及政治统治的正当性问题。在王船山看来,民心有着真实与虚假之别,虚假的民心飘忽不定、随波逐流,真实的民心则来自人与人之间的共通层面,因而可以将其作为政治生活的坚实基础。船山从民生、人伦、性命三个层面展开对民心问题的阐释,并呈现出统治者“得民心”的特有方式,最终将历史的维度、先王的政教传统、共同体的生活与民心的实现联系在一起,为其重塑正统论开辟了一条新的道路。

关 键 词:真实的民心 得民心 政教传统 共同体生活 正统论 

分 类 号:B249.2[哲学宗教—中国哲学]

 

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