魏国国官建置及其意义——兼论魏晋南北朝禅让之结构  

The Establishment of State Officials in the State of Wei and Its Significance:An Introduction to the Structure of the Abdication System in the Wei,Jin,Northern and Southern Dynasties

作　　者：沈雷 Shen Lei

机构地区：[1]华东师范大学历史学系,上海200241

出　　处：《湖北社会科学》2024年第6期152-161,共10页Hubei Social Sciences

摘　　要：汉魏的成功禅代,成为魏晋南北朝时期王朝更替的典范。禅代程序中国之建立和国官建置,是此模式中的重要组成结构。建安十八年,曹操开建魏国,自置百官。魏国之设在精神上取则汉初诸侯王之制,等齐汉之朝廷,实质上是在为其后的禅代做准备。故其国官兼采汉初之官名,并取则东汉朝廷,同时加入新创之制,形成独特的魏国国官制度。大理、奉常、御史大夫三官即标识魏国国官的历史存在。此三官的历次重现反映出,建国设官成为禅让过程中的固定结构。王朝更替的基本逻辑是国升格为王朝,领有天下,国号成为天下号,而前代王朝降为国。从时间尺度上看,诸国建立而争夺天下,同构于在空间中争夺天下的战国,可称为“历时之战国”。

关 键 词：魏国 魏晋南北朝 国官 禅代 御史大夫 

分 类 号：K235[历史地理—历史学]