在正义的有限性中维护正义本身--论列维纳斯的“阿喀琉斯之踵”  

Upholding Justice itself in its Limitations-On Levinas’“Achilles’Heel”

作　　者：林华敏 Lin Huamin

机构地区：[1]西南大学哲学系

出　　处：《广西大学学报（哲学社会科学版）》2024年第3期50-59,共10页Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：国家社会科学基金一般项目“列维纳斯的政治思想及其与伦理学神学的关系研究”(19BZX095)。

摘　　要：伦理与政治的关系问题一直是个难题。列维纳斯的思想以伦理著称,他通过现象学的考察揭示了在个体面对面超越的感受性关系中所生发的责任与善。但这种面对面的善并不够,它必须走向社会性与政治。形而上伦理在现实的政治冲突中遇到了具体的“拷问”。他对1982年贝鲁特难民营事件的回应被认为是他思想的“阿喀琉斯之踵”,如海德格尔的“沉默”。对此,需回到列维纳斯的思想。结合他的伦理正义理论和犹太复国主义思想,能够发现他在回应中所呈现的观点与其伦理正义观是融贯的:从他人到第三方,从感受性到意识,区别、比较与权衡成为必需;为实现伦理的善,在伦理之旁,政治有其合理性。列维纳斯同时表现出欲望的超越与理性的清醒:在正义的有限性中实现正义本身。

关 键 词：列维纳斯 正义 有限性 伦理 政治 

分 类 号：B565.59[哲学宗教—外国哲学]