竹的君子之风  

作　　者：梅会林 

机构地区：[1]不详

出　　处：《党的生活（河南）》2024年第16期55-56,共2页

摘　　要：竹是一种自然植物,在中国传统文化中更是一种独特的文化符号和精神象征,千百年来被赋予了君子的道德含义,寄托了人们对美好品质的向往和追求。早在《诗经》中,古人见竹疏朗洒脱,便想起君子。到了唐宋,人们则直接将君子与竹子的德性相关联。唐代刘岩夫《植竹记》日:“君子比德于竹焉。”宋代欧阳修说:“竹色君子德。”至明代,从黄凤池辑《梅竹兰菊四谱》开始,竹便被称为“四君子”之一。竹之德包括诸多方面,唐代白居易在《养竹记》中写道:“竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。”竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。

关 键 词：四君子 白居易 中国传统文化 欧阳修 养竹记 君子之风 文化符号 君子比德 

分 类 号：I20[文学—中国文学]