元晓的和诤“二谛”论:“二谛”论的另一种路径  

Wonhyo's"Satyadvaya"of Harmony and Arguments:An Alternative Pathway in the Theory of"Satyadvaya"

作　　者：敖英 Ao Ying

机构地区：[1]台州学院天台山文化研究院

出　　处：《中国哲学史》2024年第5期108-114,共7页History of Chinese Philosophy

摘　　要：“二谛”是大乘佛教史上非常重要的概念,《般若经》、《大般涅槃经》、《中论》及《瑜伽师地论》等经论都对二谛有所阐释。随着这些经典传入中国,中国僧人也对二谛展开了热烈的讨论,不同学派、不同宗派的僧人对二谛的理解也有所不同,其中影响较大的是智顗的圆融三谛论和吉藏超越的二谛论。事实上,东亚佛教史上的二谛论还有另一个重要的路径,就是元晓“和诤”的二谛论。它是以佛意(或佛道)为最高指导原则,通过和会真谛三藏的旧唯识学的二谛论和吉藏中观学的二谛论而形成的。

关 键 词：元晓 二谛 和诤 璎珞本业经疏 金刚三味经论 

分 类 号：B94[哲学宗教—宗教学]