浅论《物色》篇中的自然时间生命意识  

作　　者：徐甘霖 

机构地区：[1]宝鸡文理学院,陕西宝鸡721013

出　　处：《今古文创》2024年第38期10-12,共3页

摘　　要：道家的老庄生命哲学塑造了中国人自然时间中的生命意识。老子认为万物自然地从“道”中产生,发展与衰亡,不依恃于外在之物。庄子在继承老子思想的基础上,更加关注人的生命存在,认为人的终极目标是要达到“游”的状态,以进入超越的自由的境界。《文心雕龙·物色》篇受其影响,不再以时运交替的角度来观察世代文风的文质之变,而是在岁时变迁的阴阳运化中来体察万物的生命演变过程,以及物我之间的感召融合对于文学创作的影响。在这个过程中,无论是染上主观感情色彩的物,还是受物触动而自然生发情感的主体,都是超越世俗功利,摆脱外在束缚,体现了自然真实生命情调的。在这种思想的主导下,刘勰在《物色》篇中提出了“入兴贵闲”与“析辞尚简”的文学批评思想。

关 键 词：自然时间生命意识 老庄哲学 审美创作观 《物色》 

分 类 号：I207[文学—中国文学]