胡塞尔论场合意义的观念同一性——基于《逻辑研究》与1911年手稿的解读  

Husserl on the Ideal Identity of Occasional Meaning:A Reading based on Logical Investigations and the 1911 Manuscripts

作　　者：吴嘉豪 Wu Jiahao

机构地区：[1]中山大学哲学系,广州510275

出　　处：《现代哲学》2024年第4期81-89,共9页Modern Philosophy

基　　金：广东省哲学社会科学规划项目“如何做现象学:当代分析心灵哲学对胡塞尔的批评研究”(GD21YZX03);广东省哲学社会科学规划项目“胡塞尔现象学中的意义范畴理论研究”(GD24YZX03)。

摘　　要：《逻辑研究》对场合意义之观念同一性进行了专门分析,该分析留下的理论疑难引起了胡塞尔后来的自我批评,也引起相关学者的解读与讨论。本文基于《逻辑研究》与1911年关于经验意义的研究手稿,结合拜耶尔和尤弥尔关于该手稿的基本理解,构建关于场合意义之观念同一性的解读方案。根据本文的解读方案,场合意义之观念同一性的构造是基于特殊的同一化意识,即场合-对象意识。本文利用该方案解决场合意义在《逻辑研究》中遗留的理论疑难,同时指出它相对于若干现有解读方案的优势。

关 键 词：场合意义 经验意义 观念同一性 同一化意识 场合-对象意识 

分 类 号：B516.52[哲学宗教—外国哲学]