论藏传佛教中国化的现代嬗变  

On the Modern Transformation of the Sinicization of Tibetan Buddhism

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作  者:文厚泓 Wen Hou-hong

机构地区:[1]贵州大学马克思主义学院,贵阳550025

出  处:《五台山研究》2024年第3期3-9,共7页Mt Wutai Researches

基  金:教育部人文社会科学研究规划基金项目“近代汉藏交流与中华民族共同体建构研究”(23YJA850005)。

摘  要:古代藏传佛教在藏区具有政治特权性、经济优势性与文化垄断性。1950年藏区民主改革以来,在全球性的宗教现代化浪潮里,藏传佛教在政治、经济与文化领域开启了中国化的现代嬗变。通过法制改造、自我改造与社会改造,藏传佛教遵行政教分离、信仰自由、宗教平等等原则,革除政治、经济与文化特权,演化成为民间性、自足性与平等性的民族文化。藏传佛教中国化的现代嬗变,是向其原旨回归,即从被政治裹挟、被世俗异化回归宗教本怀,回归社会本位,有益于建构中华民族共同体。

关 键 词:藏传佛教 中国化 现代嬗变 

分 类 号:B946.6[哲学宗教—宗教学]

 

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