上古文献的经典化与孔子的诠解之力  

The Classicization of Ancient Literature and the Interpretive Power of Confucius

作　　者：景海峰[1] Jing Haifeng

机构地区：[1]深圳大学国学院、哲学系

出　　处：《文化与传播》2024年第5期16-22,共7页Culture and Communication

摘　　要：儒家思想植根于远古文明,承续了三代文化遗产的精髓,将先周以来的存世文献做了系统整理,形成了轴心时代最为核心的价值观念体系。这一思想系统的建构是以上古文献为依据的,在经过孔子的删定与诠解之后,古学形态的六经材料和相关文献才渐渐演变成轴心文明时期的六经系统,成为儒家学派的根本经典和儒学后续发展的源头活水。在这个伟大的历史转换中,孔子无疑起到了至关重要的作用,成为一个关键性的人物。经典化的六经系统形成之后,便与孔子的思想紧紧地扭结在一起。六经并举,虽是迟至战国中期才出现,但《诗》《书》《礼》《乐》合称,却由来已久。这些上古文献,作为先王政治实践活动的所依之典,也是培养贵族人才的基本材料,在经过孔子的全面整理与诠释之后,既成为一个严谨的思想系统,也实现了文本自身的经典化。

关 键 词：六经 孔子 儒家经典 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]