清初遗民戏曲创作中的道教叙事刍议  

An Exploration of Taoist Narrative in the Creation of Remnants of the Early Qing Dynasty

作　　者：冯瑾 Feng Jin

机构地区：[1]山西师范大学戏剧与影视学院,山西太原030031

出　　处：《中华戏曲》2023年第4期193-208,共16页

摘　　要：明遗民是清初士人的重要组成部分,他们清初的戏曲作品中的道教叙事意味蕴藉。遗民戏曲中的道教叙事主要有两类:凡人修道寻仙、成仙,神仙下凡治国辅政。遗民戏曲中的道教叙事,在拓展叙事时空、充实文本容量、丰富人物类型、深化主题、架构情节结构等方面发挥着不可或缺的文本意义。遗民清初的戏曲创作中如此丰富的道教叙事,是遗民戏曲家和道教基于时势的主动、双向选择,是道教教义与遗民戏曲家心态契合的产物,是遗民戏曲家心理缺憾的文艺表征。遗民清初戏曲创作中的道教叙事,有很强的时代感和文学、历史、宗教研究价值。

关 键 词：清初 遗民 戏曲 道教 

分 类 号：I207.37[文学—中国文学] K249[历史地理—历史学]