检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
机构地区:[1]高丽大学国语国文系,韩国首尔02841 [2]南阳师范学院
出 处:《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》2024年第6期1-15,共15页Journal of Jiangsu Normal University:Philosophy and Social Sciences Edition
摘 要:朝鲜时代后期,善书的制作刊行十分普及,善书编纂者不仅制作谚解本,而且大量使用插画,以利广为流通。编纂者从敬拜超自然人物的层面出发,将插画用作超自然人物的圣像,也以文字与图像记录与善恶因果相关的人物逸事。从书志学、图像叙事学、出版文化等角度来看,善书的刊行、普及过程中对插画的使用是十分重要的现象,插画概可分为:人物插画、叙事插画、图案插画、其他插画等多种类型。“三纲行实图”类型的插画偏重于以逸话为中心的叙事性插画,善书所收插画相当多样化,有受人敬拜的神仙肖像画,有反映民间信仰祈福倾向的符箓等图案插画,也有祠堂建筑、竹子、印章等多种题裁。朝鲜五朝插画并非只是覆刻中国书籍收录的插画,也大量使用本国刊刻的插画,插画和文本结合促进朝鲜本土化善书的制作、普及与流通。朝鲜高宗年间无相坛成员编撰的新型善书通过多幅插画展示善书制作过程的神异性,使得朝鲜本国所编善书拥有权威性和神圣性,亦增强了宗教神秘体验的真实性。
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