论《春秋胡氏传》对桓公四年、七年阙文的诠释  

An Interpretation of the Missing Text of Duke Huan’s Fourth and Seventh Years in Hu An-guo’s Notes of the Spring and Autumn Annals

作　　者：徐潇鹏 Xu Xiaopeng

机构地区：[1]华东师范大学哲学系,上海200241

出　　处：《船山学刊》2024年第6期89-99,共11页Chuanshan Journal

摘　　要：宋代《春秋》学承中晚唐以来的“舍传求经”传统,将“阙文”视作《春秋》经义的呈现方式。二程将“天理”引入桓公四年、七年阙文问题,胡安国继承了这种诠释进路,认为秩序同时授予身处其中的所有人以各自分位之命与维护秩序的职责。其中,“天王”的分位之命是引导所有人更好践行所受之命,进而保障秩序的有机运转。胡氏认为,华夏内部的君臣关系与华夷之间的关系具有同构性,虽然华夏承担了引导夷狄在各自的现实条件下不断向其靠拢的责任,但华夷之间的文化优先关系不能改变。胡安国仍然囿于单文化中心论,忽视了多文化系统内部的动态关系可导向一种新的共同体意识的可能。

关 键 词：《春秋胡氏传》 阙文 华夷之辨 文化论 

分 类 号：K225.04[历史地理—历史学]