“整体”与“部分”视域下宇宙本体论的建构——以《太极图说》《通书》为例  

作　　者：王明芳 

机构地区：[1]陕西省西安市西北大学中国思想文化研究所,710127

出　　处：《华夏文化》2024年第3期16-19,共4页Chinese Culture

摘　　要：“濂洛关闽,周程朱张”是后世对宋代理学主要流派的概括。在追根溯源的学术史视角下,周敦颐被众多记录者认为是“道学”的开创者。程颐、程颢、朱熹从师承关系上讲,无疑是周敦颐的后学。“孔孟而后,汉儒止有传经之学,性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之,又复横渠诸儒大辈出,圣学大昌”(《宋元学案·濂溪学案》),学术界对儒学在宋代而不同于宋以前各朝代发展特征的概括,无疑是“性道微言”的本体论与宇宙论建构。“得圣贤不传之说”(《宋史·道学传》)的周敦颐更是被认为完成这一建构的主要人物。

关 键 词：《太极图说》 宇宙本体论 宋元学案 《通书》 濂洛关闽 二程 横渠 程朱 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学]