普兰查斯国家相对自主性思想的理论创新及其时代价值——从国家的“工具论”与“主体论”谈起  

The Theoretical Innovation of Poulantzas’Thought of Relative National Autonomy and Its Value of Times——Starting from the“Instrumental Theory”and“Subject Theory”of the State

作　　者：王妍 WANG Yan(School of Marxism,Nankai University,Tianjin 300350,China)

机构地区：[1]南开大学马克思主义学院,天津300350

出　　处：《济宁学院学报》2024年第6期29-34,52,共7页Journal of Jining University

基　　金：2016年国家社会科学基金重大项目“当前主要社会思潮的最新发展动态及其批判研究”(16ZDA101)。

摘　　要：普兰查斯的国家理论在马克思主义政治学说史上具有重要意义。在普兰查斯看来,国家既不是一个任由统治阶级随意使用的工具,也不是一个无所不能的主体,而是阶级权力关系的凝聚,具有相对自主性。普兰查斯与米利班德之间的争论是其国家相对自主性理论的生成背景与理论起点。他在吸收葛兰西“领导权”与阿尔都塞“多元决定论”思想的基础上,不仅指出资本主义国家具有相对于统治阶级的自主性,还对资本主义国家社会职能的变化、新小资产阶级的形成以及福利国家模式都做出了独具特色的理论分析。普兰查斯的国家理论丰富和发展了马克思主义国家理论,揭露了资本主义社会的虚假景象,对中国特色社会主义的治理也有重要的启示作用。Poulantzas'theory of the State is of great significance in Marxist political theory.In Poulantzas'view,the state is neither a tool used at will by the ruling class,nor an omnipotent subject,but the condensation of class power relations,with relative autonomy.The debate between Poulantzas and Miliband is the background and starting point of his theory of relative national autonomy.On the basis of drawing on Gramsci's“hegemony”and Althusser's“surdetermination”,he not only pointed out that the capitalist state has autonomy relative to the ruling class,but also made a unique theoretical analysis of the change of the social function of the capitalist state,the formation of the new petty bourgeoisie and the model of the welfare state.Poulantzas'theory of the state enriches and develops Marxist theory of the state,exposes the false scene of capitalist society,and has important enlightenment to the socialist governance of our country.

关 键 词：普兰查斯 国家 阶级 相对自主性 

分 类 号：B561[哲学宗教—外国哲学]