原儒:体用视域下先秦儒家的“一贯之道”  

出　　处：《世界宗教研究》2024年第11期116-116,共1页Studies in World Religions

摘　　要：崔海东著,社会科学文献出版社,2024年9月,438千字。先秦儒学有其“体用一贯”的原始反终体系,即道体生生不息、大化流行,下贯演为性体、心体,仁心首出庶物,自做工夫,下学而上达,上达而存养,存养而践履,发用经历下行之修身、齐家、化乡,上行之治国、平天下、参赞化育后,峻极于天,复归道体,如此就形成了本体→工夫→发用此一从无间断、首尾循环、上下对流、内外共生之宇宙生命模式。本书以体用为框架,还原孔门“一贯之道”,试图建构儒学基本体系,对儒学相关研究具有一定的参考价值。

关 键 词：原始反终 体用 宇宙生命 先秦儒家 先秦儒学 

分 类 号：I20[文学—中国文学]