现代意大利的文化遗产保护与国家建构——以博伊托的纪念物思想为中心  

Cultural Heritage Protection and Nation-Building in Modern Italy:A Study Focusing on Camillo Boito’s Ideas on Monuments

作　　者：李正宇 LI Zhengyu(School of Sociology,Beijing Normal University,Beijing 100875,China)

机构地区：[1]北京师范大学社会学院,北京100875

出　　处：《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期120-128,共9页Journal of Yunnan Normal University:Humanities and Social Sciences Edition

基　　金：国家社会科学基金重点项目“全面推进文化遗产整体保护研究”(22AZD071)。

摘　　要：在意大利,“纪念物”作为“文化遗产”的前概念被用来指涉保护和修复的对象,具有长久的历史渊源和丰富的学术积淀。博伊托是意大利著名的建筑师和作家,主张推行纪念物的“国家风格”和“语文学式修复”,确立了纪念物保护的准则,是现代意大利文化遗产保护的奠基人。借助政治哲学家汉娜·阿伦特关于人类根本性活动的理论,纪念物作为“工作”产物的本质得以揭示。博伊托的纪念物思想以服务国家建构为宗旨,一方面坚持文化遗产的真实性,保存其纪念意义;另一方面强调以民族为中心,发挥文化遗产的社会功能,对我国的文化遗产保护事业具有一定的借鉴意义。In Italy,“monument”,as the pre-concept of“cultural heritage”,which refers to objects for protection and restoration,carries a long historical tradition and rich academic implications.The famous Italian architect and writer Camillo Boito,who advocated for the implementation of a“national style”and“philological restoration”for monuments,established the principles and foundation of cultural heritage protection in modern Italy.Drawing on the political philosopher Hannah Arendt’s theory of human activities,the essence of monuments as“product of work”is revealed.Boito’s ideas on monuments are aimed at nation-building,emphasizing the authenticity of cultural heritage to preserve its commemorative significance on the one hand,and on the other hand emphasizing the ethnicity-centered for performing the social function of cultural heritage,which can shed some light on the cultural heritage protection in China.

关 键 词：文化遗产 国家建构 纪念物 卡米洛·博伊托 意大利修复学派 

分 类 号：G112[文化科学]