劝百讽一:后世论汉大赋的反转  

The Shift in Tone Concerning Later Discussions on the Great Han Fu:Eulogy Overriding Irony

作　　者：王飞阳 WANG Feiyang

机构地区：[1]贵州师范大学文学院,贵州贵阳550001

出　　处：《安徽大学学报(哲社版)》2025年第1期87-95,共9页Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金重大项目“历代赋论整理研究”(19ZDA249);国家社会科学基金西部项目“历代事类赋的文献整理及其研究”(23XZW015)。

摘　　要：汉儒依经衡赋,极重讽谕,然汉赋终是“劝百讽一”。只是为何重讽轻颂,盖汉儒从“赋”义溯源,与“诵”并举,强调“赋”原初的讽谕功能,后再嫁接于赋体功用的阐释。然随之汉赋日成经典,尤自元明“祖骚宗汉”以来,论者多将汉赋目为讽谏典范,“劝百讽一”发生了反转。或针对创作之弊,或响应文教政策,或根柢学问经术,或出自尊体考量,或本诸文本批评,从多方面试图解构“劝百讽一”。只是这种“解构”过于放大汉赋讽谏的权重,无力改变汉赋颂多讽少的原貌,也无法否认大赋宜颂的事实。后世文人蜷缩于狭窄的政治空间,所作大赋尽呈夸颂,讽谕趋无,只能在理论空间表达对上古“谏诤”传统的追慕与怀想。

关 键 词：汉赋 讽颂 劝百讽一 古赋 律赋 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]