经验的与超验的故乡——麦家长篇小说《人间信》论札  

Experiential and the Transcendental Hometown:Comments on Letters in the Human World by Mai Jia

作　　者：曾攀 Zeng Pan

机构地区：[1]《南方文坛》杂志社

出　　处：《小说评论》2024年第6期114-120,共7页

摘　　要：一文本的形成往往代表着经验的凝固与形式化过程,小说本身所埋藏的结构形态和隐现的叙事伦理,往往需要去对抗现实经验的空疏以及历史经验的贫乏,如本雅明所言:“我们经验的贫乏只是更大的、以新的面目——其清晰与精确就像中世纪的乞丐一般——出现的贫乏的一部分。因为如果没有经验使我们与之相联系,那么所有这些知识财富又有什么价值呢?上一世纪各种风格和世界观的可怕混杂已经极为明确地告诉我们:虚伪的或骗取来的经验将把我们引向何方,因此,我们不能再认为:承认自己的贫乏很丢脸。不,我们承认:这种经验贫乏不仅是个人的,而且是人类经验的贫乏,也就是说,是一种新的无教养。”

关 键 词：知识财富 结构形态 叙事伦理 本雅明 现实经验 教养 中世纪 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]