格萨尔史诗史料体系、话语体系及理论实践探索  

Gesar Epic:Historical Sources,Discourse System,Theory and Practices

作　　者：丹珍草[1,2] Dandrintso

机构地区：[1]中国社会科学院民族文学研究所格萨尔研究中心,北京100732 [2]中国社会科学院大学,北京100732

出　　处：《西藏研究》2024年第5期52-65,M0005,共15页Tibetan Studies

基　　金：2022年度国家社科基金一般项目“口头传统与书面文本关系研究”(项目编号:22BZW178);中国社会科学院登峰战略优势学科“中国史诗学”(项目编号:DF2023YS07)阶段性成果。

摘　　要：格萨尔史诗史料体系的研究实践路径,主要以民间说唱的口述史料、民族志、地方志档案汇编以及民间文人的搜集整理本与古代书面文献、寺院经典文献和考古遗迹等口头与书面、民间与寺院等“大传统”与“小传统”史料为依据,相互印证、相互补充组合而成。格萨尔史诗话语体系在千年历史的发展演变中,从“仲”、“德乌”、“苯”口传人和“游吟说唱人”到民间艺人大脑文本“演述中的创编”,当代新文化艺术实践呈现多样性表达,话语实践不断丰富,形成民间话语、艺术话语、国家话语三位一体的发展格局。格萨尔史诗理论体系建构正处在努力发展的实践探索阶段,从“口头诗学”、“演述理论”转向中国化、本土化的“中国史诗学”、“全观诗学”研究范式的转换。格萨尔史诗已开启与世界史诗新的接轨与对话,成为人类文明交流互鉴和中华传统文化生命力、创造力的重要见证。The study of the Gesar Epic's historical sources follows a multifaceted path. It is primarily based on oral materials from folk performances,ethnographic accounts,compilations by folk scholars,monastic texts,and archaeological evidence. These sources form a cohesive historical framework. The Gesar Epic's discourse system has evolved over millennia. It spans transitions from the oral transmission of “Zhong,”“Dewus,”“B?n practitioners,” and “Gesart story tellers” to the creative adaptations performed by folk artists. In academia,the construction of theoretical framework for the Gesar Epic is undergoing active exploration,and research focus is also shifting toward the localized paradigms of “Chinese national epic studies” and “holistic poetics studies. ” The Gesar Epic has embarked on a new phase of engagement and dialogue with epics worldwide,serving as a testament to the vitality and creativity of Chinese traditional culture and the mutual enrichment.

关 键 词：格萨尔史诗 史料体系 话语体系 理论体系 实践探索 

分 类 号：I20[文学—中国文学]