现代佛教文学思想中的“不立文字”与“不离文字”之争  

作　　者：谭桂林 

机构地区：[1]湖南大学中国语言文学学院

出　　处：《现代中文学刊》2024年第5期5-13,共9页Journal of Modern Chinese Literature

基　　金：国家社科基金重点课题“现代中国佛教文学思想史文献整理与研究”(22AZW021)阶段性成果

摘　　要：“不立文字”之说的兴起目的在于救弊,但它对佛教的衰落产生了始料未及的后果。现代佛教改革派们发起对“不立文字”的教义批判,真正目的是要在佛教界推动一场佛教徒自身的思想启蒙运动,而提出“不离文字”的口号则是以佛教的自度度人为原则,真正把佛教徒的启蒙与佛教的自救关联起来。论争的效果不仅澄清了教义的误解,明确了佛教普通僧伽教育的迫切性,而且大力促进了现代佛教学术与文学的发展。

关 键 词：佛教文学 不立文字 不离文字 印光 太虚 

分 类 号：I207.99[文学—中国文学] B948[哲学宗教—宗教学]