艺术人类学的知识史考察——兼论中国艺术人类学的本土实践  

An Examination of the Intellectual History of the Anthropology of Art-With Special Attention to the Local Practice of Chinese Anthropology of Art

作　　者：牛乐[1] 李于蓝 Niu Le;Li Yulan

机构地区：[1]西北民族大学美术学院,甘肃兰州730030

出　　处：《艺术探索》2025年第1期83-90,共8页Arts Exploration

基　　金：2020年度国家社科基金重大项目“中华传统伊斯兰建筑遗产文化档案建设与本土化发展研究”(20&ZD209);2022年度甘肃省拔尖领军人才项目“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展研究”(省委人才小组发[2022]6号文件);国家民委2023年度教改项目“新文科背景下高校艺术理论人才培养模式改革研究”(23192)。

摘　　要：西方艺术人类学学派的知识生产始终基于两种范式,即基于人类学立场的艺术研究和基于审美/艺术立场的人类学研究,二者的问题起点均为文化的差异性和知识的对立性。相较而言,中国艺术人类学秉持基于中华民族多元一体观的知识论实践,既不以差异化为导向,也不以同质化为目的,而是在充分尊重各民族历史文化传统的前提下寻求共同性的知识表达。在文化艺术领域,则可表现为一种高度的文化自觉,亦即对“各美其美”“美美与共”理念的践行。The knowledge production of Western schools has always been based on two paradigms,namely,art research based on an anthropological position,and anthropological research based on an aesthetic/artistic standpoint.On both sides,problems arise due to cultural difference and knowledge opposition.In contrast,Chinese art anthropology adheres to the epistemological practice based on the pluralism and unity of the Chinese nation,which is neither guided by differentiation nor aimed at homogenization,but seeks a common knowledge representation on the premise of fully respecting the special historical and cultural traditions of various ethnic groups.In the field of culture and art,it can be expressed as a high degree of cultural consciousness,that is,the practice of the concepts of"each appreciates its own beauty",and"share beauty together".

关 键 词：艺术人类学 本土实践 文化自觉 

分 类 号：C912.4[经济管理] J0-05[社会学]