从田边元来看日本最初对海德格尔哲学的接受  

Tanabe Hajime’s First Acceptance of Heidegger’s Philosophy in Japan

作　　者：藤田正胜[1] 孙彬(译) Masakatsu Fujita

机构地区：[1]京都大学 [2]中山大学哲学系

出　　处：《文化与传播》2024年第6期1-9,共9页Culture and Communication

摘　　要：早期的田边元主要研究科学哲学和数理哲学,进入京都大学后开始致力于康德与黑格尔哲学研究。赴德国留学后,田边元对当时流行的“生命哲学”和“世界观哲学”这一新哲学潮流的共鸣,使他的关注点“从批判转向世界观,从数理、物理的自然转向人类社会的历史”。在这一过程中,他关注到现象学的发展,特别是海德格尔的哲学。田边将海德格尔哲学介绍到日本学术界,并从“身体”和“图式”问题展开了对海德格尔的批判。他认为海德格尔的“自觉存在论”缺乏对此在的“我与你”之对立共存结构的讨论,从而无法把握人的“辩证法的存在性”。田边在对海德格尔和舍勒现象学的讨论与批判中,要求一种作为全体的人类学的立场,此立场最终在“种的逻辑”哲学中得到具体发展和展开。田边对海德格尔哲学的接受,不仅使该哲学在日本进一步得到传播与讨论,而且是田边展开自身哲学的重要契机。

关 键 词：田边元 海德格尔 自觉存在论 世界图式 种的逻辑 

分 类 号：B516.54[哲学宗教—外国哲学]