人类何以构成一个道德共同体--论康德的道德世界主义  

How Could Human Beings Construct a Moral Community:Discussions on Kant's Moral Cosmopolitanism

作　　者：居俊 Ju Jun

机构地区：[1]南京师范大学公共管理学院哲学系,江苏南京210023

出　　处：《道德与文明》2025年第1期123-134,共12页Morality and Civilization

基　　金：国家社会科学基金一般项目(22BZX113)。

摘　　要：康德常被视为世界主义观念的最佳代言人。大多数学者往往将其世界主义观念视为纯然政治性的,忽视了其哲学中的道德世界主义。事实上,康德论述道德世界主义观念的思路有两条:一条是基于实践理性的普遍性,从道德世界、目的王国与伦理共同体三个观念出发论证作为理性存在者的人类构成一个道德共同体;另一条是通过将世界主义解释为一种奠基于普遍理性之上的博爱主义,将人类视为一个交互善意的道德共同体。两条思路建构起道德世界主义的完整图景:前一条思路的普遍理性主义立场成为后一条从德性义务出发阐释博爱主义的思路的理论基础,而后一条思路则将前一条思路呈现的人类道德共同体理想落实到“政治—历史”的进路中,并汇聚于前一条思路的道德神学维度。

关 键 词：世界主义 道德世界 目的王国 伦理共同体 博爱主义 

分 类 号：B82-06[哲学宗教—伦理学]