对所谓“AI成佛”问题的辨析——从佛教哲学角度反思人工智能  

作　　者：张雪松[1] 

机构地区：[1]中国人民大学佛教与宗教学理论研究所

出　　处：《佛学研究》2024年第2期328-334,共7页Buddhist Studies

摘　　要：人文学者虽然缺乏深入讨论人工智能技术的相关知识,但面对人工智能技术不断发展及其不断被大众“想象”后产生的巨大社会影响,人文学者是完全可以将之作为一种社会现象、文化现象来进行严肃探讨的。人文学者、宗教学者对人工智能的反思,惯常使用基督教的术语与思维模式进行探讨,认为人工智能技术的发展会威胁到人类独特的主体性地位,人工智能甚至会成为全能的上帝威胁人类。本人认为在此引入佛教哲学的思考方式也将是有益的,因为在基督教中上帝只有一个,而在大乘佛教中存在着诸多的佛,这样就使得AI成佛的问题迥异于人工智能充当上帝。讨论所谓“AI成佛”的问题,不是将人工智能塑造成新的神佛,而是以这个命题为契机,探讨人的“主体性”这一哲学问题以及人性全面发展的可能性与困境,让人工智能参与到人类主体性发展的过程之中并引导发挥其积极作用。

关 键 词：人工智能 人的主体性 佛性 AI成佛 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学] TP18[自动化与计算机技术—控制理论与控制工程]