圆通圆玑及其禅学思想  

作　　者：蒋九愚[1] 陈菀如 

机构地区：[1]江西师范大学政法学院 [2]江西师范大学马克思主义学院

出　　处：《佛学研究》2024年第2期175-187,共13页Buddhist Studies

基　　金：江西省社科基金重点项目“宋代江西禅宗思想研究”(项目编号23ZJ01)的阶段性成果

摘　　要：圆通圆玑是北宋晚期一代临济宗高僧,在宋代丛林中颇有名闻,先后住持南昌西山翠岩寺、庐山圆通寺、金陵保宁寺,深受著名士大夫黄庭坚、张商英、朱世英等人的器重。圆通圆玑提倡“不向己求,不从他觅”的主张,认为佛性、佛法本有,既无须向外寻求,也无须向内寻求。圆通圆玑主张“随缘饮啄”“甘为无学”的“无事禅”。圆通圆玑在庐山圆通寺亲自校勘汾阳善昭禅师语录,促进了汾阳善昭禅师语录在南方的传播,对临济宗贡献尤大。在处理“宗门”与“教门”关系问题上,圆通圆玑的态度相当辩证理性,既批判“无字禅”弊,又批判“文字禅”弊。在具体门庭设施上,圆通圆玑在传承“黄龙三关”法门的基础上,提出了自己新的勘辨学人的“三关”法门,可以称之为“圆玑三关”。

关 键 词：圆通圆玑 心性论 无事禅 圆玑三关 

分 类 号：B946.5[哲学宗教—宗教学]