基于《内经》精气理论重新审视肾气、肾精内涵  

作　　者：刘剑 王小静 张瑶 陈萌 

机构地区：[1]北京中医药大学中医学院,102401

出　　处：《环球中医药》2025年第3期506-509,共4页Global Traditional Chinese Medicine

摘　　要：《黄帝内经》首次将“气论”“精学说”引入中医,然而随着中医理论的不断丰富,精、气的界定出现了模糊,尤其在现行教材中二者概念有所重合,与之相关的肾精、肾气、肾阴、肾阳的内涵也含混不清。本文通过梳理《黄帝内经》中的精气理论,探讨其与古代哲学的关系,并对气与精在人体中的功能进行详细分析,借助古代哲学“道—气—形—象”的生命模型,明确《黄帝内经》中的气实为“象”,精皆属于“形”。基于此,本文重新审视肾气、肾精等概念,认为肾气统领肾阴与肾阳,肾精是藏于肾的先天之精与后天之精,决不等于肾阴,并对上述概念混乱的原因从肾藏象构成、发展和对精的认识偏差两方面进行分析。

关 键 词：气 精 阳气 阴精 肾气 肾精 气论 藏象 

分 类 号：R221[医药卫生—中医基础理论]